Hispania Sacra                                              

CSIC - Consejo Superior de Investigaciones Científicas            

Volumen 60 - Nº 121  (Año 2008)

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Sumario:

Artículos

Literatura hagiográfica latina en torno a los mártires Vicente, Sabina y Cristeta de Ávila (siglos VII-XI) 9-46
Felix A. Ferrer García

Resumen: En este artículo el autor recoge toda la tradición hagiográfica sobre los mártires del siglo IV Vicente, Sabina y Cristeta, tratando de estudiar la interrelación entre un discurso martirial escasamente difundido en la alta Edad Media con algunas actas y pasiones de otras figuras más consolidadas tanto en el plano cultual como en el literario. El papel de la monarquía visigoda será clave a la hora de formalizar unos textos plenamente fundamentados en unos avatares religiosos, culturales y sociales que, a medio plazo, sobre todo en los siglos XI y XII, con la eclosión de las formas culturales y artísticas románicas, expresarán la ortodoxia eclesiástica a partir de una hagiocracia inaugurada antes de la arribada islámica a la península Ibérica. 

Palabras clave: Hagiografía; Hagiocracia; Amplificación; Vulgarización; Martirio; Pasión

 
La Cura Monialium en los monasterios de monjas dominicas de la Castilla del siglo XIII: un análisis comparativo entre dos comunidades 47-65
Rita Ríos de la Llave

Resumen: La inserción de comunidades femeninas en la Orden dominicana se vio dificultada por la resistencia de los frailes a hacerse cargo de las monjas, que estaban sometidas a clausura, y necesitaban asistencia espiritual y ayuda en los asuntos temporales. El presente artículo aborda este problema en la Castilla del siglo XIII a través del análisis de la situación en las instituciones fundadas en Madrid y San Esteban de Gormaz –luego trasladada a Caleruega–, que se vieron afectadas por la problemática general, si bien no siempre se ajustaron de forma estricta al modelo establecido por el Papado y aceptado por las autoridades de la Orden para solucionar el conflicto. 

Palabras clave:Monjas; Orden dominicana; Clausura; Cura monialium; Reino de Castilla; Siglo XIII

 
Antigüedad, costumbre y exenciones frente a innovación en una institución medieval: el conflicto entre el maestrescuela y el Cabildo de la Catedral de Burgos (1456-1472) 67-94
Susana Guijarro Gónzalez

Resumen: El artículo estudia las consecuencias que tuvo para el cabildo de la Catedral de Burgos la introducción de la dignidad de maestrescuela entre sus miembros a mediados del siglo XV. El prolongado conflicto que enfrenta al maestrescuela con el cabildo pone de manifiesto la extraordinaria habilidad desarrollada por la institución para eludir la justicia pontificia y episcopal. Su fuerza reside en la primacía de sus estatutos y costumbres históricas; y, sobre todo, en la dependencia directa de la sede burgalesa de la Corte pontificia. La lejanía de Roma permitía cierta libertad en la práctica. En el mismo contexto en que el Obispo Acuña trató de aplicar sus reformas, el maestrescuela se enfrentó al debate planteado por el cabildo burgalés entre tradición e innovación. 

Palabras clave: Cabildos catedralicios; Maestrescuela; Conflictividad eclesiástica; Burgos; Corona de Castilla; Siglo XV
 

Iglesia y poder en el marquesado de Villena. Los orígenes de la Colegiata de Belmonte 95-130
Carlos Ayllón Gutiérrez

Resumen: La profunda enemistad existente entre Juan Pacheco, marqués de Villena, y el obispo de Cuenca, Lope de Barrientos, fue un factor fundamental en la fundación de la iglesia colegial de Belmonte a finales de 1459. Las circunstancias de la fundación y la incorporación de rentas para financiar el nuevo cabildo reflejan las relaciones de la familia Pacheco con respecto a la Iglesia conquense. Estas relaciones serán con frecuencia hostiles, principalmente durante el obispado del cardenal Riario (1493-1518).

Palabras clave: Siglo XV; Marquesado de Villena; Familia Pacheco; Belmonte (Cuenca); Luchas de poder; Tráfico de beneficios; Colegiatas

 
Topografía medieval de la casa toledana de los Laso de la Vega en la parroquia de San Román 131-142
Jean Passini

Resumen: Los documentos medievales del Archivo del Hospital de la Misericordia favorecen la reconstitución de la evolución de una manzana, en la parroquia de san Román donde se elevaban las casas mayores que fueron sucesivamente del obispo de Coria, don Vasco Ramírez de Rivera y de la familia de los Laso de la Vega. Aunque esta casa ha sufrido varias transformaciones hasta su destrucción en el siglo XX, el autor ha podido restituirla al final del siglo XV, usando el estudio del parcelario, y situar la casa donde nació el poeta Garcilaso. 

Palabras clave: Vasco Ramírez de Rivera; Laso de la Vega; Topografía medieval; Casas medievales; Urbanismo
 

La vida intelectual en los monasterios cistercienses navarros. La escuela de gramática y biblioteca del monasterio de Iranzu en el s. XVI 143-171
Mª Isabel Ostolaza Elizondo

Resumen: El descubrimiento y análisis del inventario de la biblioteca del monasterio cisterciense de Iranzu a fines del s. XVI, da pie al estudio de la escuela de gramática de este monasterio en la etapa Humanística, así como al diagnostico del nivel intelectual de los monasterios cistercienses navarros en los momentos en que Felipe II trata de ponerlos bajo la autoridad de Castilla. Se deduce que los argumentos esgrimidos por los informadores del rey sobre las deficiencias intelectuales de sus abades, son una excusa para justificar los verdaderos intereses regios, que no eran sino los de sustraer dichos centros de la obediencia de la casa madre francesa, por temor a las influencias heréticas que pudieran llegar de un pais en plena guerra de religión. Finalmente los planes filipinos saldrán adelante utilizando como arma contundente el Derecho de Patronato, aunque en el s. XVII los monasterios ciscercienses navarros conseguirán incardinarse jerarquicamente con la provincia de Aragón y no de Castilla. 

Palabras clave: Escuela de gramática de Iranzu; Biblioteca del monasterio de Iranzu;Estudios Humanísticos en Iranzu; Formación intelectual en los monasterios cistercienses navarros

Una carta impresa del maestro Ávila en un compendio de uso escolar de 1554 173-180
Felix Santolaria Sierra

Resumen: Presentación, trascripción y edición facsímil de una carta impresa en 1554 de San Juan de Ávila. La carta, que se encuentra en un manual de formación para los Colegios de Niños de la Doctrina, se corresponde con la epístola número 169 de la edición crítica (1970) de las obras completas del Maestro Ávila. 

Palabras clave: San Juan de Ávila; Gregorio de Pesquera; Juan de Lequeitio; Colegios de Niños de la Doctrina; Doctrinos; Epistolario España; Siglo XVI
 

La Compañía de Jesús y la defensa de la monarquía hispánica 181-229
Javier Burrieza Sánchez

Resumen: Desde la fundación de la Compañía de Jesús en 1540, se produjo una identificación entre los objetivos espirituales de la misma y la misión atribuida a la Monarquía española. El artículo comienza matizando el concepto tradicional de los jesuitas como ejército y la continua asociación que se les ha realizado con el poder. Establece cómo diferentes individuos de la Compañía se han relacionado con los gobiernos y los distintos medios de intervención de los jesuitas en la política, así como los jesuitas más importantes que han protagonizado estas intervenciones. Se plantea, después, algunos de los principales problemas políticos en los que intervino la Compañía: la supuesta identidad española de la orden, cuestionada tras la muerte de Francisco de Borja en 1572; la imagen conspiratoria asociada a los deseos de restauración católica de Inglaterra; la defensa del catolicismo en la Europa en guerra de la primera mitad del siglo XVII; la posición de los jesuitas en la crisis de la Monarquía en 1640 y, sobre todo, en la independencia de Portugal; por último, las utopías y conflictos planteados en la América española, así como los planes evangelizadores propuestos para la China. De esta manera, los jesuitas no fueron ajenos a la vida política de la España moderna. 

Palabras clave: Monarquía Hispánica; Iglesia católica; Jesuitas; Guerras de religión; Siglos XVI y XVII

 
Les madrilènes face à la violence: la pratique du pardon privé au XVIIe siècle 231-266
Olivier Caporossi

Resumen: Este trabajo propone estudiar los apartamientos de los madrileños del siglo XVII, y conservados en los perdones reales del Viernes Sancto o en las declaraciones de los heridos del Hospital General de la villa, no sólo como actas judiciales sino más bien como unos discursos religiosos, fundadores de una exorcización de la violencia individual y determinados por numerosos modelos religiosos. Se demuestra la capacidad de estos modelos discursivos e ideológicos para promover la concordia, ejercer una censura sobre el discurso del apartamiento e influir sobre los propios modelos jurídicos. 

Palabras clave: Apartamiento; Homicidio; Madrid; Siglo XVII; Perdón; Religión

 
Plan de reforma de la iglesia española impulsado por Napoleón Bonaparte 267-295
Luis Barbastro Gil

Resumen: El artículo aborda el plan de reforma de la Iglesia española, desconocido hasta hoy, impulsado por Napoleón Bonaparte en 1808 y elaborado por un equipo dirigido por monseñor de Pradt, base de la política religiosa del gobierno josefino. Al análisis global del clero español le sigue la exposición de las distintas medidas de reforma planteadas en dicho informe, así como una valoración crítica de esta reforma por parte del autor .

Palabras clave: Napoleón; Abate Pradt; Reforma del clero; Clero español

 
Sotanas, Escaños y sufragios. Práctica política y soportes sociales del neo-catolicismo en las provincias castellano-manchegas (1854-1868) 297-329
Juan Antonio Inarejos Muñoz

Resumen: En las Cortes Constituyentes de 1854 se plantearon cuestiones hasta entonces inéditas en las relaciones Iglesia-Estado: tolerancia de cultos, libertad religiosa o confesionalidad del Estado. El clero, cuya injerencia en las confrontaciones políticas no era en absoluto novedosa, se posicionó de forma mayoritaria al lado de una de las fracciones del partido moderado que, contradictoriamente, utilizó los nuevos mecanismos de representación política surgidos con el Estado representativo de la ciudadanía (prensa y representación parlamentaria), para combatir el liberalismo. Desde el púlpito, la prensa, la tribuna parlamentaria y la imprenta se emprendió una defensa de los derechos de la Iglesia orientada a la sacralización de la sociedad. Constituyen los principales trazos de un análisis que toma como referente las provincias que en la actualidad constituyen Castilla-La Mancha, donde la corriente neo-católica gozó de un relativo apoyo electoral y contó con la cobertura ideológica, numérica y organizativa proporcionada por el Arzobispado de Toledo y la diócesis conquense. 

Palabras clave: Reinado Isabel II; Partidos políticos; Relaciones Iglesia-Estado; Formas de acción política; Sufragio censitario

 
La recomposición religiosa en la modernidad: un marco conceptual para comprender el enfrentamiento entre laicidad y confesionalidad en la España contemporánea 331-354
Joseba Louzao Villar 

Resumen: El presente artículo propone una reflexión teórica sobre el enfrentamiento entre clericales y anticlericales, prestando especial atención a la Restauración. Por ello, examina de forma crítica las múltiples revisiones a las que se ha visto sometido el paradigma de la secularización durante las dos últimas décadas. Asimismo, intenta establecer un marco de análisis novedoso para la aplicación en estudios de caso de herramientas conceptuales tales como recomposición religiosa, conflicto normativo o guerra cultural. En definitiva, se trata de una primera aproximación a un debate historiográfico necesario sobre el papel de la religión en la España contemporánea.

Palabras clave: España (siglos XIX-XX); Secularización; Recomposición religiosa; Catolicismo; Anticlericalismo

Reseñas

357-404
 
Pedro Castillo Maldonado, Purificación Ubric Rabaneda, Josep Amengual i Batle, Máximo Diago Hernando, Fr. Ramón Hernández Martín O.P., José Martínez Millán, Carlos Baciero, Margarita Torremocha Hernández, Maximiliano Barrio Gozalo, Javier Burrieza Sánchez, Mª Dolores Elizalde, Antón M. Pazos, Pablo Martin de Santa Olalla Saludes