STVDIA HISTORICA. HISTORIA MODERNA

Ediciones de la Universidad de Salamanca

Nº 19  -  1998                              PAGINA EN CONSTRUCCION               

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Público / Privado. Femenino / Masculino
Tabla de contenidos
Índice
Índice / Contents PDF 
   

Índice Analítico
Índice analítico / Analytic summary PDF 
   

Presentación
Historia de las mujeres e historia de la vida privada: confluencias historiográficas Resumen PDF 
Isabel MORANT DEUSA, Mónica BOLUFER PERUGA  

Informe
Violencia pública y castidad privada. El Papa, el rey de España y las mujeres Resumen PDF 
Luisa ACCATI  
Una santa en familia. Modelos de santidad y experiencias de vida (Italia, siglos XVII-XIX) Resumen PDF 
Sara CABIBBO  
Mujer, poder y apariencia o las vicisitudes de una regencia Resumen PDF 
María Victoria LÓPEZ-CORDÓN  
Prácticas de sociabilidad. Salones y espacio público en el siglo XVIII Resumen PDF 
Roger CHARTIER  
LO íntimo, lo doméstico y lo público: representaciones sociales y estilos de vida en la España ilustrada Resumen PDF 
Mónica BOLUFER PERUGA  
Por el amor de Dios. Religión e imaginación erótica en el feminismo de Mary Wollstonecraft Resumen PDF 
Barbara TAYLOR  

Varia
LOS tercios en España: el combate Resumen PDF 
Lorraine WHITE  
La influencia de Maquiavelo en las «Empresas políticas» de Diego de Saavedra Fajardo Resumen PDF 
Jesús VILLANUEVA LÓPEZ  
Cofradías y ciudad en la España del siglo XVIII Resumen PDF 
Inmaculada ARIAS DE SAAVEDRA ALÍAS, Miguel Luis LÓPEZ-GUADALUPE MUÑOZ  
Las dimisorias del P. Juan Francisco Romero, Procurador General de la Compañía de Jesús en Filipinas Resumen PDF 
Santiago LORENZO GARCÍA  
Ilustración y liberalismo en la obra de Juan Sempere y Guarinos (1754-1830) Resumen PDF 
Juan RICO GIMÉNEZ  

S Τ V D ¡ A HISTÓRICA
ISSN: 0213-2079 VOL. 19-1998 CDU 94
Fuente de los descriptores: Autor. Todos los derechos reservados
ÍNDICE ANALÍTICO
PRESENTACIÓN:
MORANT DEUSA, Isabel Y BOLUFF.R PERUGA, Mónica
HISTORIA DE LAS MUJERES Ε HISTORIA DE LA VIDA PRIVADA: CONFLUENCIAS HISTORIOGRÁFICAS
Stud, his., H.a mod. pp. 17-23
RESUMEN: El interés por los temas de la vida privada y las formas de sociabilidad
constituye uno de los rasgos que caracterizan la trayectoria más reciente de la Historia
y las Ciencias Sociales. Como es habitual en la configuración de nuevos objetos de
análisis histórico, ese interés tiene sus raíces en las transformaciones epistemológicas
que las ciencias sociales han experimentado en los últimos decenios, concretamente en
las aportaciones de la historiografía feminista, la historia cultural y las orientaciones de
la historia social inspiradas en la sociología y la antropología. En este texto se revisan
brevemente esas aportaciones y se sintetizan los complejos y variables significados de
«privado» y «público» a lo largo de la época moderna.
Palabras clave·. Público, privado, mujeres, historiografía, edad moderna.
ACCATI, Luisa
VIOLENCIA PÚBLICA Y CASTIDAD PRIVADA. EL PAPA, EL REY DE ESPAÑA Y LAS MUJERES
Stud, his., H.a mod. pp. 25-35
RESUMEN: En una primera parte se aborda cómo la antropología científica «descubrió
» que la prohibición del incesto era un fundamento común de todas las reglas
de pertenencia a los grupos étnicos, y cómo la influencia del imaginario cristiano de
los antropólogos influyó en significativos equívocos. Levi-Strauss fue quien interrelacionó
universalidad-naturaleza-cultura, poniendo de manifiesto que era la existencia de
dicha prohibición la que posibilitaba una relación armónica naturaleza-cultura. Las
relaciones entre derecho, economía y religión hacen del matrimonio una alianza social
que se propone construir el grupo. A continuación, se analiza un desarrollo en tres
tiempos de lo imaginario simbólico cristiano (Antiguo y Nuevo Testamento,
Reforma/Contrarreforma) para comprender cuáles han sido los elementos que ponen
en peligro la figura paterna y turban la comunicación entre los padres y el hijo/a, que
se vinculan con la relación conquistados-conquistadores y con el dogma de la Inmaculada
Concepción.
© Ediciones Universidad de Salamanca Stud, his., H.a mod, 19. pp. 3-13
4 ÍNDICE ANALÍTICO
ANALITIC SUMMARY
Palabras clave·. Cultura protestante, cultura católica, mujeres, relación entre padres
e hijos.
CABIBBO, Sara
UNA SANTA EN FAMILIA. MODELOS DE SANTIDAD Y EXPERIENCIAS DE VIDA
(ITALIA, SIGLOS XVII-XIX)
Stud, his., H.;l mod. pp. 37-48
RESUMEN: El artículo analiza el vínculo entre el tejido familiar y la vocación femenina
por la santidad, articulándose en torno a la experiencia humana y religiosa de
algunas mujeres exponentes de familias aristocráticas italianas. En la primera parte se
examina la tipología de la santidad femenina dinástica, para poner en evidencia sus
variaciones en el tiempo y la utilidad que reviste para los fines de una investigación
que tenía por objeto la ubicación de las mujeres dentro de la dicotomía público/privado.
La segunda parte se detiene en algunas mujeres santas —exponentes de familias
reales o de una aristocracia inspirada en los valores de corte— cuyas vicisitudes biográficas
y hagiográficas ayudan a identificar los recorridos a través de los cuales la
dimensión privada, personal de su experiencia religiosa se entretejió con las razones
del habitus nobiliario y con los caracteres que legitimaron la dimensión pública.
Palabras clave: Santidad, mujeres, familia, monarquía.
LÓPEZ-CORDÓN, M.a Victoria
MUJER, PODER Y APARIENCIA O LAS VICISITUDES DE UNA REGENTA
Stud, his., H.a mod. pp. 49-66
RESUMEN: Entre el siglo xvi y el siglo xix, la máxima instancia del poder, es decir,
la corona, descansó siempre sobre unas sienes masculinas, aunque distintos miembros
femeninos de la familia real desempeñaron cargos políticos, como regentes, gobernadoras
o virreinas. Este artículo examina la regencia de Mariana de Austria en el contexto
de la lucha por el poder que constituye el telón de fondo del reinado de Carlos II,
mostrando cómo todo el debate político estuvo mediatizado por el sexo de la reina,
que condicionó el enjuiciamiento de sus modos de gobernar y las imágenes, tanto positivas
como negativas, de la soberana.
Palabras clave: Mujeres, poder, debate político, Mariana de Austria, reinas de España,
España, siglo xvn.
CHARTIER, Roger
PRÁCTICAS DE SOCIABILIDAD. SALONES Y ESPACIO PÚBLICO EN EL SIGLO XVIII
Stud, his., EL·1 mod. pp. 67-83
RESUMEN: Este artículo estudia el papel desempeñado por las mujeres en la sociabilidad
cultural del siglo xvm francés, situándose en el marco del debate abierto en la
historiografía, en particular norteamericana, en torno a la exclusión de las mujeres de
la ciudadanía durante la Revolución y a las funciones que ejercieron en la vida política
del Antiguo Régimen. A partir del análisis de los salones del siglo xvm, propone cons-
© Ediciones Universidad de Salamanca Stud, his., H.;' mod, 19. pp. 3-13
INDICE ANALÍTICO
ANALITIC SUMMARY 5
truir otra cronología, menos lineal, de la exclusión de las mujeres del espacio público
de la crítica y de la política.
Palabras clave: Mujeres, salones, Ilustración, vida política, Francia, siglo xvm.
BOLUFER PERUGA, Mónica
LO ÍNTIMO, LO DOMÉSTICO Y LO PÚBLICO:
REPRESENTACIONES SOCIALES Y ESTILOS DE VIDA EN LA ESPAÑA ILUSTRADA
Stud, his., H.:l mod. pp. 85-116
RESUMEN: A partir de los textos autobiográficos, correspondencia y otros escritos
de diversos personajes vinculados al reformismo ilustrado en la España del siglo xvm,
este trabajo estudia los modos en que en sus representaciones de la sociedad y sus imágenes
de sí mismos se articulaban los ámbitos de lo íntimo, lo doméstico y lo público,
poniendo de relieve las diferencias que este engarce presentaba para hombres y mujeres,
tanto en lo social como en lo personal, así como la significativa evolución experimentada
a lo largo de los últimos decenios del siglo xvm y en los primeros años del xix.
Palabras clave: Público, privado, Ilustración, relación entre hombres y mujeres,
España, siglo xvm.
TAYLOR, Bárbara
POR EL AMOR DE DIOS.
R E L I G I Ó N Ε I M A G I N A C I Ó N ERÓTICA EN EL FEMINISMO DE MARY W O L L S T O N E C R A FT
Stud, his., Η." mod. pp. 117-138
RESUMEN: El feminismo de Mary Wollstonecraft está forjado sobre una profunda fe
religiosa. De acuerdo con A Vindication of the Rights of Woman (1792), la igualdad social
y política de las mujeres es un derecho secular pero, lo que es más importante, es un
requisito esencial para la redención espiritual femenina. La visión que inspiró este compromiso,
como señala William Godwin en su Memoir sobre Wollstonecraft, es altamente
idiosincrática, y combina la religión natural, el panteísmo y el romanticismo platónico —y
en este sentido tipifica el carácter innovador del pensamiento religioso de la Ilustración.
Pero en los escritos de Wollstonecraft estas ideas adquieren una especial visión feminista.
Si la comunión con Dios es la más alta expresión de humanidad en ambos sexos, argumenta
la autora, las mujeres deben tener acceso a la libertad emocional e intelectual necesaria
para la satisfacción espiritual. La identificación amorosa con la perfección divina es
el camino por el cual el alma se da cuenta de su propio potencial sagrado, dice en Rights
of Woman; por lo tanto, los corazones y las mentes de las mujeres deben huir de los
objetos terrenales en beneficio de los divinos —del Hombre a Dios— por medio de una
imaginativa reorientación que sitúa la imagen del Amor sagrado en el centro de la subjetividad
moral. El artículo analiza el ideal sobre la orientación divina de la imaginación erótica,
y sitúa sus raíces en Rousseau y en otras formas anteriores de platonismo cristiano,
para discutir posteriormente las fantasías que se esconden tras esas creencias. Finalmente,
se sugiere que a través de la combinación de diferentes análisis históricos y la teoría psicodinámica
es como mejor se puede entender el feminismo religioso de Wollstonecraft.
Palabras clave: Feminismo, religión, erotismo, Inglaterra, siglo xvm.
© Ediciones Universidad de Salamanca Stud, his., H.a mod, 19. pp. 3-13
6 INDICE ANALÍTICO
ANALITIC SUMMARY
WHITE, Lorraine
LOS TERCIOS F.N ESPAÑA: EL COMBATE
Stud, his., H.a mod. pp. 141-167
RESUMEN: Durante el siglo xvn hubo un importante incremento de la actividad
militar en la Península Ibérica. Las tropas hubieron de luchar en su propio territorio y
contra otros subditos del rey de España. Este artículo se centra en el combate de los
ejércitos españoles en la Península. Examina el componente humano de estas fuerzas,
los motivos para servir o para desertar, el conflicto de lealtades, los riesgos y las realidades
del combate, así como la asistencia médica y espiritual que recibían.
Palabras clave-. España, siglo xvn, guerra, ejército, soldados, combate, violencia,
lealtad, deserción, asistencia médica, asistencia espiritual.
VlLLANUEVA, JeSÚS
LA INFLUENCIA DE MAQUIAVELO EN LAS «EMPRESAS POLÍTICAS» DE DlEGO DE SAAVEDRA FAJARDO
Stud, his., FL·' mod. pp. 169-196
RESUMEN: A partir de la localización de cerca de treinta lugares de la Idea de un
príncipe político cristiano (1640) de Diego de Saavedra Fajardo que constituyen préstamos
literales del Príncipe y los Discursos de Maquiavelo, con lo que se amplía un anterior
tratamiento por Κ. H. Mulagk (1973), se analiza la «influencia» maquiaveliana en
tres niveles: en el simple aprovechamiento de ejemplos o comentarios históricos aislados
de las obras de Maquiavelo; en la elaboración de un ideal de príncipe como alternativa
consciente al de Maquiavelo, especialmente en el capítulo 18 del Príncipe, aunque
reteniendo muchos elementos de éste; y en la consideración de los problemas de
cómo asentar un gobierno «nuevo» (o sea, tras una sucesión en una monarquía) y de
cómo convertir una tiranía en un gobierno legítimo y justo. Se concluye que pese a la
diferencia entre las pretensiones de uno y otro autor, Saavedra ha asumido de buen
grado la problemática propia del maquiavelismo, aunque busca la solución a través de
una síntesis con el pensamiento ortodoxo.
Palabras clave: España, pensamiento político, siglo xvn, Saavedra Fajardo, Maquiavelo,
maquiavelismo.
ARIAS DE SAAVEDRA, Inmaculada
LÓPEZ-GUADALUPE MUÑOZ, Miguel Luis
COFRADÍAS Y CIUDAD EN LA ESPAÑA DEL SIGLO XVIII
Stud, his., H.a mod. pp. 197-228
RESUMEN: Las cofradías son una creación de la religiosidad popular muy arraigada
en la España del Antiguo Régimen, tanto en el mundo urbano como en el rural. No
obstante, en las ciudades tuvieron su máximo desarrollo y su manifestación más acabada.
En este artículo se estudian las cofradías de las principales ciudades españolas, utilizando
la información de una gran encuesta realizada por el gobierno durante el reinado
de Carlos III. Aspectos como las diferentes devociones religiosas que fomentaron,
o su presencia en parroquias y conventos de órdenes religiosas son analizados. Se pres-
© Ediciones Universidad de Salamanca Stud, his., H.a mod, 19. pp. 3-13
INDICE ANALÍTICO
ANALITIC SUMMARY 7
ta una gran atención a los rasgos específicos de las cofradías urbanas: presencia de los
grupos privilegiados (nobleza y clero) y de las elites sociales, importancia de los gremios,
creación de nuevos modelos de religiosidad, protagonismo de las cofradías en el
culto y fiestas públicas, así como su actuación respecto a los marginados.
Palabras clave·. Cofradías, ciudades, religiosidad, religiosidad popular, España, siglo
xvm.
LORENZO GARCÍA, Santiago
LAS DIMISORIAS DEL P. JUAN FRANCISCO ROMERO,
PROCURADOR GENERAL DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS EN FILIPINAS
Stud, his., FL·' mod. pp. 229-239
RESUMEN: La llegada de la orden de expulsión de los jesuítas a Filipinas creó una
grave crisis en su vida religiosa. Como demuestra el episodio de las dimisorias del P.
Procurador Juan Francisco Romero, entre las máximas autoridades jesuítas afloraron
enemistades que dieron paso a abiertas contiendas. En esta coyuntura, el Arzobispo de
Manila rescató la cuestión de la Visita Pastoral y salieron a relucir planteamientos regalistas
y propuestas que defendían la independencia de las religiones de poderes externos.
El gobierno político de las Islas tampoco se mantuvo al margen en estas disputas.
La temida cohesión de la Compañía de Jesús en el archipiélago acabó siendo herida
de muerte; el regalismo también asomaba la cabeza en el otro rincón del mundo, allí
donde los regulares habían creído que su independencia estaba más asegurada.
Palabras clave: Compañía de Jesús, expulsión de los jesuítas, regalismo, Islas Filipinas,
siglo xvm.
Rico GIMÉNEZ, Juan
ILUSTRACIÓN Y LIBERALISMO EN LA OBRA DE JUAN SEMPERE Y GUARINOS (1754-1830)
Stud, his., H.a mod. pp. 241-259
RESUMEN: Juan Sempere y Guarinos fue un miembro notable del elenco ilustrado
español. Su ideario es el resultado de la confluencia de diversas corrientes modernizadoras:
el humanismo y el arbitrismo españoles, la Ilustración italiana, la Ilustración francesa
y la Ilustración inglesa. Su interés por la historia legal e institucional de España y
no menos por el liberalismo económico, filtrados por un regalismo a ultranza y una
sólida creencia en la bondad política del Estado centralista encarnado en la monarquía
borbónica, hacen de él un representante típico del pensamiento de crisis y transición,
en este caso, el que une, no sin contradicciones, la Ilustración con el primer Liberalismo
moderado o conservador.
Palabras clave: España, Ilustración, liberalismo, siglos xvm-xix.
© Ediciones Universidad de Salamanca Stud, his., H.a mod, 19. pp. 3-13

S Τ V D I A HISTÓRICA
ISSN: 0213-2079 VOL. 18-1998 CDU 94
Source Keywords: Author. All rigths reserved
ANALITIC SUMMARY
INTRODUCTION:
ISABEL MORANT DEUSA Y MONICA BOLUFER PERUGA
WOMEN'S HISTORY AND THE HISTORY OF PRIVATE LIFE: HISTORIOGRAPHICAL CONVERGENCES
Stud, his., H.;l mod. pp. 17-23
ABSTRACT: Interest in the topics of private life and forms of sociability is one of
the main features of current approaches to History and Social Sciences. As it usually
happens when a new object for historiographical analysis is born, this interest stems
from epistemological changes in social sciences, mainly in this case from the development
of women and gender history, cultural history and new forms of social history
which make use of sociological and anthropological analythical tools. This text briefly
revises those approaches and synthesizes the complex and changing meanings of
«public» and «private» in early modern societies.
Key words: Public life, private life, women, historiography, early modern times.
ACCATI, Luisa
PUBLIC VIOLENCE, PRIVATE CHASTITY. THE POPE, THE KING OF SPAIN, AND WOMEN
Stud, his., H.;l mod. pp. 25-35
ABSTRACT: This essays starts with an analytical and critical comment on the «discovery
» by Anthropology of the universal rule of incest, prohibition which, according
to Levi-Strauss, makes possible a harmonic relationship between nature and culture.
This fundamental anthropological concept is a key to understand marriage as a social
alliance, at the intersection of law, economy and religion, which contribute to the
building of a social group. Drawing on this analytical key, Accati's paper studies the
Christian symbolic imagination (comparing the Old and the New Testament, Reformation
and Counter-reformation), in connection with the definition and the fight over
the dogma of the Virgin Mary's Immaculate Conception and the relationship between
Spanish conquerors and the conquered, to understand the elements which undermine
the father's figure and alter comunication between parents and children in Catholic
culture.
Key words: Protestant culture, Catholic culture, women, parents and children relationship.
© Ediciones Universidad de Salamanca Stud, his., H.a mod, 19- pp. 3-13
10 ÍNDICE ANALÍTICO
ANALITIC SUMMARY
CABIBBO, Sara
A WOMAN SAINT IN FAMILY. SANCTITY MODELS AND LIFE EXPERIENCES
(ITALY, xvif'-xix1" CENTURIES)
Stud, his., H.a mod. pp. 37-48
ABSTRACT: This essay, based on the human and religious experience of women
members of Italian aristocratic families, analyzes the connection between family relationships
and women's aspirations to sanctity. In the first place, it examines the varieties
of women's dinastic sanctity in order to show their evolution through time and
their importance for historical research trying to place women in relation to the
public-private dichotomy. Secondly, it dwells on several examples of women saints
of royal or aristocratic origins whose biographical and hagiographical circumstances
help to identify how the personal, private dimension of religious experience became
entangled with noble habitus and with those traits which gave them a public dimension.
Key words: Sanctity, women, family, royalty.
LÓPEZ-CORDÓN, M.a Victoria
WOMEN, POWER AND IMAGE: THE REGENCY OF MARIANA DE AUSTRIA
Stud, his., H.a mod. pp. 49-66
ABSTRACT: Between the sixteenth and the nineteenth centuries, the supreme
power of monarchy was almost always in the hands of men, although women of the
royal dinasties had political responsabilities as regents, governors or vice-queens. This
article analyzes the regency of Mariana de Austria in seventeenth-century Spain in the
context of fights for power during the reign of Carlos II of Habsburg, showing how
political debate was permeated by the implications of the queen's gender, which determined
judgements about her style of government and images of her, positive as well
as negative.
Key words: Women, power, political debate, Mariana de Austria, queens of Spain,
Spain, seventeenth century.
CHARTIER, Roger
PRACTICES OF SOCIABILITY. SALONS AND PUBLIC SPHERE IN THE EIGHTEENTH CENTURY
Stud, his., H.a mod. pp. 67-83
ABSTRACT: This essay studies the role of women in eighteenth-century cultural
sociability, in the framework of the debate on the issues of their exclusion from citizenship
during the French Revolution and their functions in Ancien régime political life.
On the base of analysis of the nature and roles of eighteenth-century salons, it proposes
a less simplistic account of women's exclusion from the public sphere of intellectual
debate and politics.
Key words: Women, salons, Enlightenment, political life, France, eighteenth century.
© Ediciones Universidad de Salamanca Stud, his., H.a mod, 19. pp. 3-13
ÍNDICE ANALÍTICO
ANALITIC SUMMARY 11
BOLUFER PERUGA, Mónica
INTIMACY, DOMESTICITY AND PUBLICITY:
SOCIAL REPRESENTATIONS AND LIFE STYLES IN ENLIGHTENED SPAIN
Stud, his., H.;l mod. pp. 85-116
ABSTRACT: Based on autobiographical writings, correspondence and other works of
men and women linked to enlightened reformism in eighteenth-century Spain, this paper
studies how they played with the notions of intimacy, domesticity and public life when
representing models of social organization and building self images. Differences between
men and women experiences and languages are underlined, as well as changes during
the last decades of the eighteenth century and the beginning of the nineteenth century.
Key words: Public life, private life, Enlightenment, men and women relation, Spain,
eighteenth century.
TAYLOR, Bárbara
FOR THE LOVE OF GOD.
RELIGION AND THE EROTIC IMAGINATION IN MARY WOLLSTONECRAFT'S FEMINISM
Stud, his., FL·' mod. pp. 117-138
ABSTRACT: Mary Wollstonecraft's feminism was informed by a deep religious faith.
According to Λ Vindication of the Rights of Woman (1792), the social and political equality
for women was a secular entitlement but, even more importantly, an esential prerequisite
to female spiritual redemption. The vision which inspired this commitment, as
William Godwin emphasised in his Memoir of Wollstonecraft, was a highly idiosyncratic
one, blending natural religion, pantheism and a romanticised platonism —and in this it
typified the innovative character of Enlightenment religious thought. But in Wollstonecraft's
writings these ideas acquired a specifically feminist dimension. Since communion
with God is the highest expression of humanity in both sexes, she argued, then women
must be allowed the emotional and intellectual freedom necessary for spiritual fulfillment.
Amorous identification with divine perfection is the mean by which the soul
realizes its own sacred potential, the Rights of Woman claimed; thus women's hearts
and minds must turn away form earthly objects to heavenly —from Man to God— via
an imaginative reorientation which places images of holy Love at the center of their
moral subjectivity. The paper explores this ideal of the divinely—oriented erotic imagination,
showing its roots in Rousseau and earlier forms of Christian platonism, and then
goes on to discuss the fantasies underlying such beliefs. It concludes by suggesting that
it is through combining detailed historical analysis with psychodynamic theory that
Wollstonecraft's religious feminism can best be understood.
Key words: Feminism, religion, erotism, England, eighteenth century.
WHITE, Lorraine
T H E «TERCIOS» IN SPAIN: COMBAT
Stud, his., H.a mod. pp. 141-167
ABSTRACT: There was a significant rise in military activity in the Iberian Peninsula
during the seventeenth century. Troops fought on 'home' territory and against fellow
© Ediciones Universidad de Salamanca Stud, his., H.;1 mod, 19. pp. 3-13
12 ÍNDICE ANALÍTICO
ANALITIC SUMMARY
subjects of the Spanish king. This article looks at combat in Spain's home-based armies.
It explores the human component of these forces, the motives and disincentives for
serving, the conflict of loyalties, the risks and realities of combat, and medical and spiritual
care.
Key words: Spain, seventeenth century, war, army, soldiers, combat, violence,
loyalty, desertion, medical care, spiritual care.
VlLLANUEVA, JeSUS
MACHIAVELLI'S INFLUENCE IN DlEGO DE SAAVEDRA FAJARDO'S «EMPRESAS POLÍTICAS»
Stud, his., H.;l mod. pp. 169-196
ABSTRACT: Resting on the identification of nearly thirty places in Diego de Saavedra
Fajardo's Idea of a Politico-Christian Prince (1640) which happen to be literal borrowings
from Machiavelli's Prince and Discourses, and so enlarging a previous treatment
by Κ. H. Mulakg (1973), the author proceeds to analyze the Machiavellian «influence» in
three levels: in the simple recourse to isolated historical examples or commentaries
from Machiavelli's works; in the composition of an ideal of the prince as a conscious
alternative to that of Machiavelli's, displayed especially in the Prince chapter 18, though
adopting many elements from the later; and in the reflexion about how to settle a «new»
government (that is, after a succession in a monarchy) and how to transform a tyranny
into a legitimate and just government. It is concluded that, due weight being given to
the difference between the pretensions of both authors, Saavedra has willingly assumed
a characteristically Machiavellian set of problems, although he looks for a solution
through a synthesis with the orthodox thought.
Key words: Spain, political thought, seventeenth century, Saavedra Fajardo, Machiavelli,
Machiavellism.
ARIAS DE SAAVEDRA, Inmaculada
LÓPEZ-GUADALUPE MUÑOZ, Miguel Luis
CONFRATERNITIES AND THE CITY IN EIGHTEENTH-CENTURY SPAIN
Stud, his., H.a mod. pp. 197-228
ABSTRACT: Confraternities are a popular religious creation well established in early
modern Spain both in urban and rural areas. Nevertheless, it was in the cities that they
had their main growth and they achieved a more perfect status. This paper considers
the status of confraternities in the main Spanish cities, according to the report enforced
by the government during the reign of Carlos III. Some topics as different religious
devotions, in parish churches and monasteries, are analyzed. The paper pays attention
to specific features of urban confraternities: privileged people (the nobility and the
clergy) and social elite, the weight of guilds, the creation of new religious patterns,
confraternity realizations into the worship and the public holidays, as well as their activities
with regard to the underprivileged.
Key words: Confraternities, cities, religiousness, popular piety, Spain, eighteenth
century.
© Ediciones Universidad de Salamanca Stud, his., H.;> mod, 19. pp. 3-13
ÍNDICE ANALÍTICO
ANALITIC SUMMARY 13
LORENZO GARCÍA, Santiago
FATHER JUAN FRANCISCO ROMERO'S «DIMISORIAS», SOCIETY OF JESUS GENERAL SOLICITOR IN PHILIPPINES
ISLANDS
Stud, his., H.a mod. pp. 229-239
ABSTRACT: The arrival of the expulsion decree of the Jesuits in the Philippines
created a serious crisis in their religious life. As the episode of the Father procurator
Juan Francisco Romero's «dimisorias» shows, enmities arose among the highest Jesuits
authorities, which gave rise to open disputes. On this occasion, the Archbishop of Manila
recovered the question of the Pastoral Visitation, and regalist points of view and
proposals appeared, wich defended the independence of religions from external authorities.
The political government of the islands did not stay out of these disputes either.
The feared cohesion of the Society of Jesus in the archipelago ended up being deadly
wounded; the regalism was also appearing in the other corner of the world, where the
regulars had thought their independence was more assured.
Key words: Society of Jesus, Jesuits' expulsion, regalism, Philippines Islands, eighteenth
century.
Rico GIMÉNEZ, Juan
ENLIGHTENMENT AND LIBERALISM IN THE WORK OF JUAN SFMPERF. Y GUARINOS (1754-1830)
Stud, his., FL·' mod. pp. 241-259
ABSTRACT: Juan Sempere y Guarinos was an outstanding member of the elite of
the Spanish Enlightenment. His ideas were the outcome of the mingling of various
modernist-oriented crosscurrents: Spanish humanism and «arbitrismo» and the Italian,
French and English Enlightenments. Given his interest in Spanish legal and institutional
history, as well as in economic liberalism, as shaped by his unconditional «regalismo»
and his solid belief in the political virtues of the centralized state embobied in the
Bourbon monarchy, he is a typical representative of the thinking thrown up by periods
of crisis and transition. In his particular case this involves the somewhat strained merging
of Enlightenment thought with early moderate and conservative Liberalism.
Key words: Spain, Enlightenment, Liberalism, eighteenth century, nineteenth century.
© Ediciones Universidad de Salamanca Stud, his., H.;' mod, 19. pp. 3-13