Sumario:
Hispania Sacra
CSIC - Consejo Superior de Investigaciones Científicas
Volumen 63 - Nº 127 (Enero-Junio 2011) ISSN: 0018-215-X
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S . U . M . A . R . I . O / S . U . M . M . A . R . Y
Artículos
CSIC - Hispania Sacra, Vol 63, Nº 127 (2011): 7-39 (www.360grados.org)
[es] El factor religioso en la actividad política y social de los linajes de la alta nobleza en la región soriana a fines de la Edad Media
The religious factor in the political and social activities of the high nobility lineages in the region of soria at the end of the Middle ages
Máximo Diago Hernando
Resumen: El autor analiza algunos aspectos de la religiosidad y de la política puesta en práctica por los miembros de la alta nobleza en sus relaciones con las instituciones eclesiásticas, en el ámbito de la Corona de Castilla a fines de la Edad Media. Para profundizar en el análisis de esta temática delimita un espacio geográfico concreto, el de la región en torno a la ciudad de Soria, y presta atención a los tres grandes linajes que mayor influencia política ejercieron en el mismo, el de los Arellano, condes de Aguilar; el de los Mendoza, condes de Monteagudo, y el de los De La Cerda, condes y luego duques de Medinaceli.
Palabras clave: Baja edad media, Corona de Castilla. alta nobleza, Religiosidad, instituciones eclesiásticas
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CSIC - Hispania Sacra, Vol 63, Nº 127 (2011): 41-74 (www.360grados.org)
[es] La biblioteca del colegio San Bernardo de la compañía de Jesús en Oropesa (Toledo)
The library at St. Bernard’s school of the Society of Jesus in Oropesa (Toledo)
Ramón Sánchez González
Resumen: Don Francisco Álvarez de Toledo, virrey del Perú fundó en 1578 en su villa natal de Oropesa un colegio en el que se impartirían tres enseñanzas, Gramática- Latinidad, Artes y Teología que puso bajo la tutela de la Compañía de Jesús y cuya existencia perduró hasta la expulsión de los jesuitas en 1767. uno de los rasgos más notables del centro educativo fue su biblioteca general que superaba los 2.000 títulos y que, en contra de lo que fue habitual, pasó a propiedad de los descendientes del fundador, patronos a su vez de la fundación. Gracias a la existencia de un completo y pormenorizado inventario se presenta en este trabajo un análisis de diferentes aspectos relacionados con la historia cultural en relación con el mundo de los libros.
Palabras clave: Historia cultural; cultura escrita; libros; Compañía de Jesús; siglo XVIII; aristocracia
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CSIC - Hispania Sacra, Vol 63, Nº 127 (2011): 75-102 (www.360grados.org)
[es] Enfermedad y caridad en la provincia de León durante la Edad Moderna: El Hospital de las cinco Llagas de la ciudad de Astorga
Disease and charity in the province of Leon in the Modern age: the Hospital of the Five Wounds of the city of Astorga
María José Pérez Álvarez
Resumen: La ciudad de Astorga, situada en pleno Camino de Santiago, asistió a la proliferación durante la Edad Media de un gran número de centros asistenciales de reducidas dimensiones. Ese complejo y escasamente viable panorama fue simplificándose hasta quedar reducido en el siglo XVIII a dos hospitales de mayores dimensiones y mejor dotados: el de San Juan, gestionado por el cabildo catedralicio, y el de las Cinco Llagas, tutelado por una cofradía. Este trabajo pretende analizar desde diferentes perspectivas la evolución histórica del segundo de estos centros, haciendo especial referencia a sus dimensiones asistenciales.
Palabras clave: Astorga; León; Edad Moderna; hospitalidad; marginación; asistencia
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CSIC - Hispania Sacra, Vol 63, Nº 127 (2011): 103-131 (www.360grados.org)
[es] Literatura, género y moral en el barroco hispano: Pedro de Jesús y sus consejos a «señoras y demás mujeres»
Literature, gender and morality in the spanish baroque period: Pedro de Jesus and his advice to «señoras y demás mujeres»
María Luisa Candau Chacón
Resumen: A finales del XVII, continuaba la literatura moral destinada a la población femenina. No estando ya en su apogeo, aún contemplaba la aparición de ediciones destinadas a la salvación de almas, esencialmente las más necesitadas –las mujeres– por ser consideradas más «frágiles». Entre ellas, hacia 1670, vería la luz una obrita de significativo título: «Noticias muy necesarias que deben todos saber para que les sea fácil el camino del cielo, pues por no saberlas y executarlas, pudiendo, se han condenado un sinnúmero de almas, particularmente de las señoras y demás mujeres». Su autor, Pedro de Jesús, representaba la continuidad de las corrientes misóginas tan al uso entre los moralistas, predicadores y confesores de entonces.
Su mensaje: la existencia de una moral selectiva –específicamente destinada a corregir pecados femeninos– de tradición judaica y orígenes, nuevamente impulsados, desde el Medioevo. En el fondo, una moral específica que la cultura del Barroco pretendería conservar en un afán por ratificar los valores básicos del sistema social: la desigualdad de los grupos sociales y la propia de hombres y mujeres.
Palabras clave: Literatura Moral; Historia de Género; Religiosidad Barroca; Penitencia; Confesores; Polémica de los «escotados»; Cuerpo femenino; Desnudez
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CSIC - Hispania Sacra, Vol 63, Nº 127 (2011): 133-153 (www.360grados.org)
[es] El oratorio de San Felipe Neri y la controversia sobre las comedias en la Valencia del siglo XVII
The oratory of Saint Philip Neri and the controversy about comedy in the Valencia of the 17th century
Emilio Callado Estela
Resumen: El presente artículo analiza algunas de la implicaciones religiosas de la famosa controversia sobre la licitud o ilicitud del teatro, en el siglo XVII y en la ciudad de Valencia, a partir de un episodio protagonizado por don Luis Crespí de Borja, fundador del Oratorio de San Felipe Neri en tierras valencianas y consumado azote de las comedias, cuyo posicionamiento en este particular valdría a los oratorianos la persecución por parte de otros sectores eclesiásticos partidarios del arte escénico.
Palabras clave: Teatro; controversia; siglo XVII; Valencia; Oratorio de San Felipe Neri; Don Luís Crespí de Borja
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CSIC - Hispania Sacra, Vol 63, Nº 127 (2011): 155-184 (www.360grados.org)
[pt] Frei Francisco de San Juan: um missionário espanhol na Bahia em 1624
Fray Francisco de San Juan, a spanish missionary in Bahia in 1624
Pablo Antonio Iglesias Magalhães
Resumen: El presente artículo divulga la existencia de un manuscrito inédito sobre la invasión neerlandesa en Bahia en 1624. Su autor es el misionario español Fray Francisco de San Juan, que presenta la mejor relación de los primeros meses de la guerra, divulgando los detalles desconocidos de la resistencia contra los invasores hasta la muerte del Obispo D. Marcos Teixeira.
[pt] O presente artigo divulga a existência de um manuscrito inédito sobre a invasão neerlandesa na Bahia em 1624. Seu autor é o missionário espanhol Frei Francisco de San Juan, que apresenta a melhor relação dos primeros meses da guerra, divulgando os detalhes desconhecidos da resistência contra os invasores até a morte do bispo D. Marcos Teixeira.
Palabras clave: Invasão neerlandesa no Brasil; Bispo Marcos Teixeira; Missões Espanholas; Invasión neerlandesa en Brasil; Obispo Marcos Teixeira; Misiones Españolas
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CSIC - Hispania Sacra, Vol 63, Nº 127 (2011): 185-204 (www.360grados.org)
[es] Agustin Madan, profesor, canónigo y asesor de Campomanes
Agustín Madan, professor, canon and adviser to Campomanes
Teresa González Pérez
Resumen: Pretendemos indagar en la vida del erudito Agustín Madan (1739-1796), un eclesiástico canario avanzado en el tiempo y destacado en los círculos culturales madrileños, pero también influyente en la vida del historiador, científico y educador José de Viera y Clavijo. Sus ansias de saber le enfrentaron con el Tribunal de la Santa Inquisición y con el Cabildo Catedral. Acercarse al erasmismo a través de lecturas prohibidas y pretender profesionalizarse le trajeron muchos problemas, pero no renunció a sus propósitos y obtuvo la primera cátedra de Hebreo de los Reales Estudios de San Isidro de Madrid. Por sus amplios conocimientos fue requerido por el ministro Pedro de Campomanes para que le asesorara sobre los estudios lingüisticos y al le propuso algunas soluciones para promocionar dichos estudios. Madan incomprendido por sus contemporáneos no recibió ni ha recibido el reconocimiento que merece.
Palabras clave: Siglo dieciocho; Agustín Madan; ilustrado; profesor; lenguas; eclesiástico; inquisición; Cabildo Catedral; asesor; Campomanes
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CSIC - Hispania Sacra, Vol 63, Nº 127 (2011): 205-234 (www.360grados.org)
[es] El Cardenal Alberoni y España. Política religiosa y carrera eclesiástica
Cardinal Alberoni and Spain. Religious policy ecclesiastical opportunities
Maximiliano Barrio Gozalo
Resumen: Después de reseñar brevemente la figura de Alberoni y describir la situación de la Iglesia española como consecuencia de la guerra de Sucesión y la ruptura de relaciones con Roma, me centro en el estudio de la política religiosa que el cardenal llevó a cabo en España, analizando su intervención en la firma del concordato de 1717. Después, estudio la espectacular carrera eclesiástica que realizó en poco tiempo, consiguiendo el capelo cardenalicio y los obispados de Málaga y Sevilla; para terminar con unas palabras sobre el juicio que la opinión pública emitió sobre el cardenal.
Palabras clave: Cardenal Alberoni; Guerra de Sucesión; Relaciones Santa Sede-España. Concordato 1717
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CSIC - Hispania Sacra, Vol 63, Nº 127 (2011): 235-260 (www.360grados.org)
[es] Providencialismo, decisionismo y pesimismo antropológico. Influencia de Joseph de Maistre en la teología política de Donoso Cortés
Providentialism, decisionism, and anthropological pessimism. The Joseph de Maistre’s influence on the Donoso Cortes’s political theology
Antonio Fornés Murciano
Resumen: Juan Donoso Cortés es uno de los pensadores políticos más importantes del siglo XIX español. Con seguridad, el autor que ejerció una mayor influencia en la obra del diplomático pacense fue el tradicionalista Joseph de Maistre. Esta presencia aparece con mayor claridad en los conceptos claves de su teoría política, así el pesimismo antropológico, el providencialismo o el decisionismo. Con todo, aunque en ocasiones el marqués de Valdegamas se acerca a las tesis demaistrianas rozando la literalidad, como en la cuestión de la «teoría de la guerra», resulta injusto considerar a Donoso un mero alumno o seguidor de las tesis del saboyano. Así junto a los puntos de coincidencia entre el conde de Maistre y Juan Donoso Cortés, existen cuestiones donde el autor del Discurso sobre la dictadura difiere de las tesis de de Maistre y donde su pensamiento adquiere profundidad y personalidad propias.
Palabras clave: Juan Donoso Cortés; Joseph de Maistre; pesimismo antropológico; providencialismo; decisionismo; teología política; ultramontanismo
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CSIC - Hispania Sacra, Vol 63, Nº 127 (2011): 261-282 (www.360grados.org)
[es] Testamentos, obras piadosas y conflictos: Montevideo entre finales del siglo XVIII y comienzos del XIX
«Testaments, pious works and conflicts: Montevideo between late XVIII and early XIX centuries»
Wilson F. González Demuro
Resumen: Hasta mediados del siglo XIX algunos habitantes de Montevideo prescribían por vía testamentaria la fundación de obras piadosas, como capellanías. Esto generaba en ocasiones serios problemas legales, uniendo intereses económicos y espirituales de los descendientes, generando singulares conflictos entre ellos. El seguimiento de dos casos concretos permite arrojar más luz sobre el proceso de creciente complejización de las relaciones sociales en las etapas finales de la época colonial rioplatense.
Palabras clave: Montevideo; época colonial; testamentos; capellanías; conflictos
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CSIC - Hispania Sacra, Vol 63, Nº 127 (2011): 283-303 (www.360grados.org)
[es] La Iglesia y el proceso de secularización en el Uruguay moderno (1859-1919)
The church and the process of secularization in the modern uruguay (1859-1919)
Tomás Sansón Corbo
Resumen: Uruguay se caracteriza, entre otras cosas, por ser un país eminentemente laicista. La Constitución de 1917 consagró la separación absoluta de la Iglesia y el Estado y puso fin a un largo proceso de secularización iniciado en 1859. La Iglesia perdió su preponderancia sociocultural y desde el Estado se articuló un imaginario colectivo prescindente de referentes religiosos. En este artículo pretendo analizar la frustrada lucha de la Iglesia por conservar su influencia sociocultural y las estrategias articuladas en varios frentes (pastoral, educativo, periodístico, político, catequético) para evitar lo que en la época se denominó la «descristianización». Este enfoque contribuye a explicar los rasgos originales de la Iglesia uruguaya y el carácter de sus relaciones con la sociedad y el Estado.
Palabras clave: Iglesia; Uruguay; secularización; siglo XIX
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CSIC - Hispania Sacra, Vol 63, Nº 127 (2011): 305-371 (www.360grados.org)
[es] El protestantismo en la España de la II República a la luz de los informes del Archivo Secreto Vaticano
Protestantism in Spain of the II Republic in the light of the reports of the Vatican Secret Archives
José Ramón Hernández Figueiredo
Resumen: En vísperas de la Segunda República, una preocupación importante de la Iglesia es el estado y desarrollo del protestantismo en España. Tal preocupación procede directamente del Papa Pío XI que por medio del Secretario de Estado pide al Nuncio Tedeschini un informe exacto y completo de las diversas confesiones cristianas en la Península. Al respecto, son abundantes los datos inéditos que proceden de todas las diócesis españolas.
Palabras clave: Tolerancia; Libertad religiosa; Protestantismo; Nunciatura; Iglesia española
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[es] In honorem. Del rigor y la paciencia: José Luis Rodríguez de Diego ..... 373-375
Alfredo Alvar Ezquerra
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[es] RESÑAS / BOOK REVIEW ..... 379-407
DUFOUR, Jean, Les rouleaux des morts, por José Antonio Fernández Flórez ..... 379-381
SÁNCHEZ, Sylvain Jean Gabriel, Priscillien, un chrétien non conformiste. Doctrine et pratique du priscillianisme du IVe au VIe siècle, por Luis Alvarez Gutiérrez ..... 382-385
MERLO, Guido Giovanni: Tra eremo e città. Studi su Francesco d'Assisi e sul francescanesimo medievale, por Cristóbal Robles Muñoz ..... 385-389
MILLET, H. L'Église du Grand Schisme. 1378-1417. Col. Les Médiévistes français, por Vicente Ángel Alvarez Palenzuela ..... 389-395
BATAILLON, Marcel: Les jésuites dans l'Espagne du XVIe siècle, por Fabrice Quero ..... 395-397
BARRIO GOZALO, Maximiliano, El clero en la España Moderna, por Gérard Dufour ..... 398-402
ATIENZA LÓPEZ, Ángela: Tiempo de conventos. Una historia social de las fundaciones en la España Moderna, por José Manuel Latorre Ciria ..... 402-407
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ÍNDICE / TABLE OF CONTENTS
Hispania Sacra
CSIC - Consejo Superior de Investigaciones Científicas
Volumen 63 - Nº 127 (Enero-Junio 2011) ISSN: 0018-215-X
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Artículos
[es] El factor religioso en la actividad política y social de los linajes de la alta nobleza en la región soriana a fines de la Edad Media ..... 7-39
The religious factor in the political and social activities of the high nobility lineages in the region of soria at the end of the Middle ages
Máximo Diago Hernando
[es] La biblioteca del colegio San Bernardo de la compañía de Jesús en Oropesa (Toledo) ..... 41-74
The library at St. Bernard’s school of the Society of Jesus in Oropesa (Toledo)
Ramón Sánchez González
[es] Enfermedad y caridad en la provincia de León durante la Edad Moderna: El Hospital de las cinco Llagas de la ciudad de Astorga ..... 75-102
Disease and charity in the province of Leon in the Modern age: the Hospital of the Five Wounds of the city of Astorga
María José Pérez Álvarez
[es] Literatura, género y moral en el barroco hispano: Pedro de Jesús y sus consejos a «señoras y demás mujeres» ..... 103-131
Literature, gender and morality in the spanish baroque period: Pedro de Jesus and his advice to «señoras y demás mujeres»
María Luisa Candau Chacón
[es] El oratorio de San Felipe Neri y la controversia sobre las comedias en la Valencia del siglo XVII ..... 133-153
The oratory of Saint Philip Neri and the controversy about comedy in the Valencia of the 17th century
Emilio Callado Estela
[pt] Frei Francisco de San Juan: um missionário espanhol na Bahia em 1624 ..... 155-184
Fray Francisco de San Juan, a spanish missionary in Bahia in 1624
Pablo Antonio Iglesias Magalhães
[es] Agustin Madan, profesor, canónigo y asesor de Campomanes ..... 185-204
Agustín Madan, professor, canon and adviser to Campomanes
Teresa González Pérez
[es] El Cardenal Alberoni y España. Política religiosa y carrera eclesiástica ..... 205-234
Cardinal Alberoni and Spain. Religious policy ecclesiastical opportunities
Maximiliano Barrio Gozalo
[es] Providencialismo, decisionismo y pesimismo antropológico. Influencia de Joseph de Maistre en la teología política de Donoso Cortés ..... 235-260
Providentialism, decisionism, and anthropological pessimism. The Joseph de Maistre’s influence on the Donoso Cortes’s political theology
Antonio Fornés Murciano
[es] Testamentos, obras piadosas y conflictos: Montevideo entre finales del siglo XVIII y comienzos del XIX ..... 261-282
«Testaments, pious works and conflicts: Montevideo between late XVIII and early XIX centuries»
Wilson F. González Demuro
[es] La Iglesia y el proceso de secularización en el Uruguay moderno (1859-1919) ..... 283-303
The church and the process of secularization in the modern uruguay (1859-1919)
Tomás Sansón Corbo
[es] El protestantismo en la España de la II República a la luz de los informes del Archivo Secreto Vaticano ..... 305-371
Protestantism in Spain of the II Republic in the light of the reports of the Vatican Secret Archives
José Ramón Hernández Figueiredo
[es] In honorem. Del rigor y la paciencia: José Luis Rodríguez de Diego ..... 373-375
Alfredo Alvar Ezquerra
[es] Reseñas / Book Review ..... 379-407
José Antonio Fernández Flórez, Luis Álvarez Gutiérrez, Cristina Robles Muñoz, Vicente Ángel Álvarez Palenzuela, Fabrice Quero, Gérard Dufour, José Manuel Latorre Ciria
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