Universidad de Alcalá - Servicio de Publicaciones 

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Hacia una poética del sermón
Edición de Rebeca Sanmartín Bastida, Barry Taylor y Rosa Vidal DovalO

S • U • M • A • R • I • O 

Artículos

UAH - Revista de Poética Medieval, 24 (2010): 17-47                (www.360grados.org)

Bautista, Francisco
"Comunicación política y elocuencia sagrada en la España medieval"

Resumen: Este trabajo explora las diversas manifestaciones de la predi­cación política en la España medieval. En primer lugar, se realiza un recor­rido por las referencias que en este sentido se documentan en Castilla, que aunque no permiten la recuperación de los propios discursos ilustran sobre sus contextos. A continuación, se explora el caso más significativo de la predica­ción política, que corresponde a la predicación regia, siendo éste un desarrollo bastante excepcional, que tiene lugar fundamentalmente en la Italia angevina y en la Corona de Aragón. Se discuten así los orígenes y las implicaciones de esta práctica, y se rescata un olvidado sermón de Pedro IV, que constituye el primer sermón regio aragonés de que disponemos. Finalmente, se estudia y contextualiza un sermón de Sancho Porta dado ante Alfonso V, con una fuerte carga ceremonial, que ofrece un interesante ejemplo sobre el desarrollo de la predicación política en Aragón bajo la dinastía Trastámara.

Abstract: This article studies the various manifestations of political preaching in medieval Spain. It first surveys relevant references from Castile, which although they do not preserve the actual speeches, serve to illustrate their context. Next it examines the most significant case of political preaching, royal preaching, a rare phenomenon centred on Angevin Italy and the Crown of Aragón. It thus discusses the origins and implications of this practice, and makes known a forgotten sermón by Peter IV, the first extant royal Aragonese sermon. Finally, it studies and places in context a sermon preached by Sancho Porta before Alfonso V, with a strong ceremonial element which provides an interesting example of the development of political preaching in Aragón under the house of Trastámara.

Palabras clave: Sermón político. Predicación regia. Cortes. Jaime I. Pedro IV. Sancho Porta.

Keywords: Political sermon. Royal preaching. Parliaments. James I. Peter IV. Sancho Porta.

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UAH - Revista de Poética Medieval, 24 (2010): 49-75                (www.360grados.org)

Beresford, Andrew M.
"A Sermon for the Feast of Saint Julian the Martyr"

Resumen: La Compilación B del Flos sanctorum o Estaría de los santos compuesta en castellano en la Edad Media incluye, además de una refundi­ción abreviada de la Legenda áurea de Santiago de la Vorágine, un sermón sobre San Julián Mártir. El texto, que hasta ahora no había sido editado ni analizado, fue incorporado en un principio en Biblioteca Menéndez Pelayo 9 y luego copiado y adaptado en Fundación Lázaro Galdiano 419. Este artículo ofrece un análisis del texto, centrándose en la posición del santo dentro de la Compilación y el problema de su identificación. También incluye una edición crítica del texto.

Abstract: In addition to an abbreviated reworking of Jacobus de Voragine's Legenda áurea, Compilation B of the medieval Castilian Flos sanctorum or Estaría de los santos also includes a sermon on Saint Julián the Martyr. The text, which has not previously been either edited or discussed, was incorporated initially into Biblioteca Menéndez Pelayo 9 and copied and adapted thereafter by Fundación Lázaro Galdiano 419. This article offers an analysis of the text, focusing specifically on the saint's position in the Compilation and the problem of identification. It is accompanied by a critical edition of the text.

Palabras clave: San Julián. Sermón. Hagiografía. Compilación B. San­tiago de la Vorágine.

Keywords: Saint Julian. Sermon. Hagiography. Compilation B. Jacobus de Voragine.

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UAH - Revista de Poética Medieval, 24 (2010): 77-92               (www.360grados.org)

Blasco Valles, Almudena
"Modelos de mujer en los sermones dirigidos a la sociedad barcelonesa del siglo XIII"

Resumen: En la Barcelona del siglo XIII, al igual que en muchas otras ciu­dades europeas, las mujeres recibieron a través de los sermones y los exempla, algunos modelos de comportamiento moral y social con los que transformar su vida conforme a las directrices emanadas desde las órdenes mendicantes, muchos de los cuales, al parecer, estuvieron inspirados en obras literarias entre las cuales se han destacado, por su particular importancia en la cultura hispánica, las de Gonzalo de Berceo y Ramón Llull.

Abstract: In thirteenth century Barcelona, as in many other European cities, women received basic pattems of moral and social conduct following the precepts of the mendicant orders through sermons and exempla. It seems that many of these sermons were inspired by literary models such as the works by Gonzalo de Berceo and Ramón Llull, of particular importance within Hispanic culture.

Palabras clave: Sermón. Exemplum. Monasterio de Sant Pere de las Fuelles. Mendicantes. Modelos femeninos.

Keywords: Sermon. Exemplum. Monastery of Sant Pere de las Puelles. Mendicants. Feminine models.

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UAH - Revista de Poética Medieval, 24 (2010): 93-126             (www.360grados.org)

Bustos Táuler, Alvaro
"Ambrosio Montesino y el «Exercicio de la conti­nua predicación»: poesía, mecenazgo y sermón en su Cancionero (Toledo, 1508)"

Resumen: Este trabajo se centra en la figura del franciscano Ambrosio Montesino, predicador de los Reyes Católicos, y en su obra maestra, el Can­cionero religioso de 1508, publicado en Toledo bajo el mecenazgo del pode­roso cardenal Cisneros. Las rúbricas y los textos permiten constatar que el entorno del predicador incluía, como parte de su audiencia, a algunas de las más importantes damas nobles de su tiempo, además de los propios Reyes Católicos, los dos grandes cardenales castellanos (Mendoza y Cisneros), cier­tas comunidades religiosas toledanas o sus propios hermanos en religión. El mensaje espiritual de las composiciones poéticas, anclado en el reformismo de raigambre cisneriana, permite entrever algunos rasgos de los sermones del fraile predicador.

Abstract: This work focuses on the figure of the franciscan Ambrosio Montesino, preacher of the Catholic Kings, and on his masterpiece, the Can­cionero of 1508, published at Toledo under the patronage of the Cardinal Cisneros. The rubrics and the texts reveal that the preacher environment included, as part of his audience, not only some of the most important noble women of his time, but also the Catholic Kings themselves, the two great Castilian cardinals, some religious communities from Toledo and the religious of his own order. The spiritual message of the poetic works, linked with the reformism of Cardinal Cisneros, gives a glimpse of some features of the friar's sermons.

Palabras clave: Ambrosio Montesino. Cancionero. Reyes Católicos. Cisneros. Predicación. Contemplación.

Keywords: Ambrosio Montesino. Cancionero. Catholic Kings. Cardinal Cisneros. Preaching. Sermon.

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UAH - Revista de Poética Medieval, 24 (2010): 127-145           (www.360grados.org)

Cortijo Ocaña, Antonio
"A propósito de un sermón pseudo-agustiniano traducido por Hernán Núñez de Toledo"

Resumen: Este artículo analiza el «Sermón de la «Sagrada Escritura» de Pseudo-Augustín tal como lo tradujo Hernán Núñez de Toledo en su Glosa (1499, 1505) a las Trescientas de Juan de Mena. El sermón insiste en el tema de la necesidad de la lectura frecuente de la Biblia para la (re)construcción del mensaje cristiano contenido en ella y en la comunicación y enseñanza de la misma. Hernán Núñez vio en estos dos temas la base para su definición del humanista como un (re)constructor y (re)creador de significado. El sermón, tal como lo traduce e interpreta Hernán Núñez, podría tener tintes reformistas.

Abstract: This article analyzes the Sermón de la «Sagrada Escritura» by Pseudo-Augustin as translated by Hernán Núñez de Toledo in his Glosa (1499, 1505) to Juan de Mena's Trescientas. The sermo insists on the need of reading frequently the Bible in order to better (re)construct the original Christian message contained in it and on communicating and teaching this knowledge. Hernán Núñez saw in these two topics the foundation for his definition of a humanist as a (re)constructor and (re)builder of meaning. The sermo, as translated and interpreted by Hernán Núñez, can also be seen as containing Reformist ideas.

Palabras claves: Hernán Núñez. Sermón de la «Sagrada Escritura». Reformismo. Humanismo. Biblia.

Keywords: Hernán Núñez. Sermón de la «Sagrada Escritura». Church Reform. Humanism. Bible.

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UAH - Revista de Poética Medieval, 24 (2010): 147-183           (www.360grados.org)

Lawrance, Jeremy
"Homily and Harangue in Medieval Spain: The Ser­món and Crowds"

Resumen: Este artículo estudia el sermón como un género oral en el que el mensaje va dirigido a una multitud. Propone una clasificación de los ser­mones en términos del tipo de influencia que tienen sobre el público: homilía y arenga. Alcanza la conclusión de que la intención de influir del sermón forma su eje estructural.

Abstract: This article studies the sermón as an oral genre where the mes-sage is directed at a crowd. Henee sermons may be defined, according to the type of affect they have on the audience, as either crowd-preventing (homily) or crowd-forming (harangue). It concludes that the intended affect of the ser­mon forms its structural kernel, whide accounts for its rhetoric of vulgarity.

Keywords: Affective rhetoric. Crowd. Danza general de la Muerte. Orality. Vincent Ferrer.

Palabras clave: Retórica afectiva. Multitud. Danza general de la Muerte. Género, Oralidad. Vicente Ferrer.

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UAH - Revista de Poética Medieval, 24 (2010): 185-209          (www.360grados.org)

Pereira, Paulo A.
"Nos bastidores da pregafáo"

Resumen: En este artículo presentaré una breve visión de la predicación en el Portugal medieval, enfatizando especialmente la naturaleza efímera e irre­cuperable de la actio del sermón. En realidad, los testimonios que nos quedan sólo nos facilitan un acceso a la composición y preservación del sermón, que se encuentra así "fuera de escena". Un examen profundo de dos bosquejos de sermones del siglo XIV, conservados en el Livro dos Conselhos del Rey Eduardo, nos permitirá deducir la función legitimadora de la elocuencia sa­grada y su afinidad con el discurso político.

Abstract: In this article we sketch a brief overview of preaching in me­dieval Portugal, especially emphasising the ephemeral and irrecoverable nature of the sermon's actio. In reality, extant testimonies only provide access to the offstage realm of sermon composition and preservation. Close examination of two fourteenth-century sermón outlines, preserved in King Edward's Livro dos Conselhos, will allow us to deduce the legitimising function of sacred eloquence and its affinity with political discourse.

Palabras claves: Oratoria. Artes praedicandi. Bosquejos de sermones. Corte de Avis. Legitimación política.

Keywords: Orature. Artes praedicandi. Sermón outlines. Avis court. Po­litical legitimation.

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UAH - Revista de Poética Medieval, 24 (2010): 211-224           (www.360grados.org)

Taylor, Barry
"Los libros de materia predicable: ¿obras de referencia o lectura privada?"

Resumen: En este artículo se examinan tres tipos de obra cuya intención sería en principio la de facilitar material al predicador: las colecciones de sermones, los exemplarios y los tratados de vicios y virtudes. No obstante, se argumenta que estas obras no eran necesariamente manuales ad usum predi-catorum, sino que funcionaban como lecturas edificantes para el lector laico. Los textos estudiados son el Recull d'exemples, el Espéculo de los legos, el Libro de los exemplos por ABC y el Libro de los gatos, así como los sermona­rios editados por Cátedra y Sánchez Sánchez y el Tractado de vicios e virtudes editado por Johnson.

Abstract: This article examines three types of work which are sometimes said to supply material for the preacher: collections of sermons, exemplum-books and treatises on the virtues and vices. The argument is presented that these works were not necessarily preachers' manuals, but functioned as pious reading-matter for the lay reader. The texts studied are: the Recull d'exemples, the Espéculo de los legos, the Libro de los exemplos por ABC, and the Libro de los gatos; the sermonaries edited by Cátedra and Sánchez Sánchez; and the Tractado de vicios e virtudes edited by Johnson.

Palabras claves: Edad Media. Sermones. Exemplos. Tratados de vicios y virtudes. Manuales de predicador. Lectura privada.

Keywords: Middle Ages. Sermons. Exempla. Treatises on vices and vir­tues; preachers' manuals. Private reading.

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UAH - Revista de Poética Medieval, 24 (2010): 225-243          (www.360grados.org)

Vidal Doval, Rosa
"Predicación y persuasión: Vicente Ferrer en Castilla, 1411-1412"

Resumen: Este artículo estudia la interacción entre predicador y público para explicar los mecanismos a través de los cuales la predicación de Vicente Ferrer en Castilla (1411-1412) surtió efecto centrándose, en particular, sobre su mensaje antisemita. Considera la predicación como un acto de comunica­ción en el que el papel del predicador, y más todavía un predicador carismático como Ferrer, y público tienen tanta importancia como el propio sermón. Concluye proponiendo un modelo de efectividad del sermón que prima el papel del público sobre predicador y sermón.

Abstract: This article studies the interaction between preacher and audience in order to explain the way in which preaching by Vincent Ferrer in Castile (1411-1412) was successful, particularly his anti-Semitic message. It regards preaching as an act of communication in which the role of preacher, and even more so a charismatic preacher such as Ferrer, and audience have as much importance as the sermon itself. It concludes by proposing a model for the effectiveness of the sermon that gives prominence to the role of the audi­ence above that of preacher and sermon.

Palabras clave: Antisemitismo. Predicación. Predicador carismático. Sermón. Público. Vicente Ferrer.

Keywords: Anti-Semitism. Audience. Charismatic preacher. Preaching. Sermon. Vincent Ferrer.

Necrológica

D. Francisco López Estrada ..... 247

Reseñas

Clúa Ginés, Isabel
Rafael Manuel Mérida Jiménez, Damas, santas y pecadoras. Hijas medievales de Eva, Barcelona, Icaria, 2008, 230 págs ..... 261

Pedrosa, José Manuel
Jesús Suárez López, Cuentos medievales en la tradición oral de Asturias, prólogo de María Jesús Lacarra, Gijón, Red de Museos Etnográficos de Asturias, 2008, 309 págs ..... 268

Valero Moreno, Juan Miguel
Guitone d'Arezzo, Sonets d'amor, edición, introducción, traducción catalana y notas de Eduard Vilella, Santa Coloma de Queralt. Obrador Edèndum-Universtat Rovira i Virgili [La Flor Inversa, 1], 2008, 129 págs ..... 274